科学三重要素断言，本身就是为了挣脱人类有史以来最强大的精神枷锁，中世纪宗教政教合一的《绝对的道德信仰价值观》的控制而产生的，并且，成功了！那些挥舞四书五经道德教条，熟读跳大神规范教程，深知主体思想，能把两个凡事的毛语录倒背如流，可以把洋鬼子马恩列斯神搬回家供奉的假洋鬼子，自已问自已吧，你们对思想的控制程度，较之宗教法庭如何？
科学三重性要素断言，并不需要额外的补丁。哥德尔定理本身，只不过是在科学三重性要素断言基础上对所有哲学思想体系的评估应用。换言之，科学本身包含哥德尔定理，而不是依靠哥德尔定理而成立。这是一些朋友理解可能有偏差的地方。同样，科学本身不依赖于波普尔证伪。而且，与哥德尔定理不一样，波普尔证伪是一种知识管理的“原则”，而不是与哥德尔定理一样的数学证明的逻辑过程；更不是象科学三重性作为科学体系完备性基础的实证断言。使用哲学性质的波普尔证伪原则取代本身是完备科学体系的三重性，既非科学体系完备性的必须，更不是明智的选择，同样，不是必要的手段。
科学三重性要素断言，结合哥德尔定理，充分说明了为什么《越简单越接近于真理》。而科学三重性要素与波普尔证伪原则并无冲突。当新的证据证明原有理论不符合实证观测结果时，科学三重性就要求重新评估原有理论体系。事实上，如果说哥德尔定理是《科学排除唯心哲学干扰的根据》的话，波普尔证伪原则是对科学理论的可靠性的管理方式。两者共同构成了对科学理论的管理标准。而实际上，科学三重素，与理论无关。
科学不是理论！这是主张以波普尔证伪代替科学三重性的朋友之错误点。科学不是理论，理论只是对科学实证结果的形式逻辑组织。科学不是理论，所以所有以理论性的形式逻辑集对抗科学的唯心企图，都是徒劳的。包括对哥德尔定理和波普尔证伪原则错解的误导。
科学不是理论！对于总是希望以科学的，或伪科学的“理论”解释宇宙中的一切的理论爱好者，是一个重大的打击。中国文化，实在是一个很热衷于理论的文化，所谓“朝闻道夕死可也”之道，实际上就是某种理论。而科学，只不过是一批无法批判的实证集，让使用者在不违背实证集的基础上使用自已的形式逻辑把它们无歧组织起来，指导自已的实践。以“真正的理论”的真理观去看待科学，永远只能是唯心主义的形而上学。
科学不是理论！这就令一切人所共知的科学理论，都失去了盖棺定论的资格。换言之，能称为理论的，一定不是科学。包括牛顿定理，进化论，相对论，量子力学，宇宙爆炸……，更不要说，所谓的马列理论。科学只是实证集，和解释实证集，而不能与之相冲突中逻辑联系的形式逻辑集合，而且不能偷换概念之“实证”成了我们不知什么东东的什么“真的实”，“虚的实”。（笑笑）
这就是波普尔证伪原则所希望得到的结果。科学根植于实证集，而不是“科学理论”，早就将波普尔证伪原则包含其中。科学不是理论，这就让一个命题自然成立：雄辩者必然是诡辩！这就是《大学无书》！既然科学不是理论，那么争论的标准，就是求真求实，自然，就与道德无关，于是，《罗伯特议事规则》，就浮出了水面，————《民主就是科学的发展观》！
思考题：科学不是理论，科学是求实求证集，那么，中医除了理论，还有什么实证集？
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