前文《汉语特长不是利于逻辑思维 》,《汉语简明精确定义能力缺陷影响社会分析》,《拒绝曲解！马恩神教诡辩术利用了汉语特点？ 》，有根有据指出汉语的特点，仍然遭到一些痛恨中国文化的传统卫道的恶毒攻击，令人遗憾。而这些卫道逻辑水平之低，令人乍舌。看来，毛泽东时代开始的扫盲运动，名不符实啊！
正如有博友提议，自基本逻辑认识，及至《罗伯特议事规则》的学习知识、讨论问题的方法论，应该作为基础教育的最重要内容，在小学普及。否则，一些中国“人”，不但是文盲，简直就是心盲，德盲，智残！最起码，懂得基本逻辑知识，遵循罗巴特议事规则，可以迅速定位要讨论的社会和科学等各种事务问题。而不是，运用《中国式诡辩》的缺德伎俩，寻求找一些哲学啊信仰啊的《绝对道德价值观标准》，以《老百姓比不上它聪明》的荒唐理由，剥夺老百姓的选择权，《转移老百姓的利益》。
事实上，正如科学论题的讨论，只需要明确概念内涵，看穿一些人偷换概念的把戏，绝大部分的正确答案，几乎就已经清晰无遗。汉语的特色非常适合为哲学信仰服务的《形意思维》的语言。因为在两千年《道德治国》的传统文化氛围中，所需要的是强调“哲学无边”，“皇权无边”，“让老百姓有选择看似公平，绝难做到”，……，不需要讲道理！当然，也就不需要明确概念的精确边缘了。
英语是不是不易歧解，笔者不想讨论。现实是，英语文化的科学发展程度远远超过中国。至少不会有不懂哥德尔定理为何物的“哲学家”跑出来说，说哥德尔定理说明有限作用的科学，要向无限正确的神秘主义忽悠的哲学让步。（笑笑）。更重要的是，中国社会擅长的是汉语，不是英语。弥补汉语的缺陷，是笔者这样的中国人关心的；至于如何弥补英语的缺陷，还是让关心英语的美英人士，和痛恨中国文化的中国传统文化卫道士，一起合作去研究吧。
汉语修正的办法也很简单，只需要确定词义规范特指，那怕特意使用英文定义单词进入汉语文体，不可拆分即可，也无不可。象郑强之类的文盲教授，从道德意义上盲目攻击英文教育，这类道德明星成了国养教授，是中国官本位教育的优越性之一吧。汉语长期没有发展出精确定义的方便（不是能力），笔者也确实认为，是由于中国两千年文化倾向于道德治国。这种传统文化下的语言需要，也确实不需要精确定义，而只是需要煽情性的描述。因此，汉语以形容词修饰丰富而见长；和八股式的“规范化”。
同样是这位博友，可能是因为对汉语中“合理”的歧解，“行政淘汰和殖民淘汰也有其合理性呢？”，笔者相信，这位朋友对英语，西教和西方文化都是不了解的。这位显然精通汉语的朋友，不知道中文的“合理”有两重不同的意思，一是“有理由的”，对应英文单词是reasonable；另一是“正确的”，对应单词是"right"。
几位博友提到的“存在即合理”，估计也同样者是不知其所以然。实际上，可兰经和圣经中都有这样的话，"Everything happend,God made it reasonable"。估计这就是“存在即合理”的思想出处，对应汉文化应是禅教中的“因果有缘”，“有果必有其因”。笔者已经特意说明，“在彼阶段是合理的”，但是仍然被疑似汉语专家误解，奈何？这位不见得是有心恶意曲解的朋友，仅仅是在汉语习惯的歧解下，就已经无意中变成了“道德审查科学”，没有看出笔者真正想说的话是“维持奴隶社会的主要力量是奴隶自已认为奴隶制是合理的”，《极力维护不公平制度的往往是受害者自已》。又假如，“审查科学的道德”，恰恰是马列信仰，或者是儒家理教，又将是如何结果？
“汉语特点与逻辑思维”系列：
《汉语特长不是利于逻辑思维 》
《热爱中国文化的国人才会关注弥补汉语的缺陷》
《疑证与实证的精确语义，英语弥补汉语不足》
《科学的发展观，为什么哲学信仰不能涵盖科学》http://rehueco.blogspot.com/2009/05/blog-post_7075.html
《解决问题首先要明确问题：Aorasms角色对象的主谓宾》
《大学无书：读对书不如会读书》
《大学无书：推荐您的孩子多接触科幻作品》
this one should be gooe
回复删除