马列信仰本来是很罕见的以求真求实为指导的唯物主义信仰，出现在１９世纪的唯物主义世界观；这是马列信仰值得肯定之处。中国先秦墨家也是求真求实的另样哲学，但这类哲学古今中外，确实不多。可惜，马列随后陷入了理论自恋，为了夺权野心的需要，整个理论体系，变成了自证逻辑的诡辩大全。马列把自已的条文偶象视为真理的唯一标准，也就走进了唯心主义的误区，成了历史文化遗产中的一部分。假如，不是历史的垃圾堆的话。
被笔者博文吸引的马列信仰者，远多于孔儒理教。笔者相信，这与笔者对第三呆表皇权的不合作立场，和求真写实的文风有关。马列信仰，确实是除科学论外，历史上不多的求真求实作为哲学理想之二信仰。之所以说求真求实，只是马列信仰之理想之二，是因为，马列毛的最高理想，是“马列自已必须是真理”；如果马列有错，请再参考“马列永远不会错”。
十九世纪中期的马克思，确实是一位博学之士。引用当时出现的达尔文进化论，也令马克思理论拥有同时代受基督教唯心文化影响的其他学说，具有更强的说服力。但是，时隔150年，光在中国的就有的上亿级的门徒，却没有在马克思对进化论的阶段性理解上，接受150年科学发展的成果。固步自封成了新一代的封建统治学说，就令人深思了！
《母系氏族社会不存在》一文中体现的马列信徒的思维错误模式，是非常典型地说明，为什么这些门徒会成为封建特权社会的帮凶，却自以为人类正义在手？！这位人科的动物言之凿凿的所谓“考证了母系部落”的存在，根本上不具备任何证明母系社会阶段存在的意义。但是，相信没有读者否认，HE DO THINK SO！他自已确实是这样认为的！
考虑到此人科动物的智力其实不亚于我等，为什么会犯下如此明显的错误，而不自觉？也仅仅此人，上千万的迷信马列信仰的人科动物，甚至大半个中国皇封的社会科盲院，都是这样认为的。他们为什么这样认为？
因为对进化模型的理解不一样！如果采用进化树的模样理解，我们可以很轻松地看出这些马列信徒的错误，是使用了存在性的疑证，作为广泛性存在折实证了。但是不妨想想，如果以为进化论的进化模型的阶段性的，那么，现在找到了“母系氏族”的蛛丝马迹，如果不是未来必然存在的母系氏族阶段的“新生事物”，就必然是过去存在过母系氏族的残迹了？
还有第二种解释吗？
但是如果假定进化的阶段性是正确的。那么，就必然出现很荒谬的推论，象今天存在的疯子傻子，如果不是未来的“新生事物”，就是过去存在过一个疯子傻瓜的社会残迹。进一步，今天，存在的猫猫狗狗猩猩猴子，如果不是未来人类演化目标的“新生事物”，就是过去存在过狗人猫人社会的残迹…………
否定这种逻辑就必须接受进化树，————猫狗猪羊疯子傻瓜，都只是进化树上的另一个分枝，与今天人类没有关系。马列的错误是明摆着的。为什么上亿中国信徒，就是视而不见？进化树和进化阶段论的模型，是完全不同的。真理的标准，到底是什么？
本文同时可归属“哲学思维，马列唯心理论的根本性错误”系列：
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